熱爆話題. 生暗瘡即漏財？. 盤點破財10大徵兆 發夢被追殺、忍唔住䟴腳都關事. 撰文：TVBS新聞網. 出版： 2023-04-26 22:30 更新：2023-12-07 11:31. 3. 花錢總比賺錢快!. 除了物價飆漲造成收支難以平衡外，部分民眾最常因為生活上的各種意外，或是為了滿足個人物慾 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
2 臥室床位風水禁忌2：沖床煞，就是門對床 3 臥室床位風水禁忌3：床頭空懸 4 臥室床位風水禁忌4：懸劍煞，就是燈射床 5 臥室床位風水禁忌5：燈壓床 6 臥室床位風水禁忌6：鏡床煞，就是鏡對床 7 臥室床位風水禁忌7：床頭開窗 8 臥室床位風水禁忌8：床尾朝窗 9 臥室床位風水禁忌9：背氣煞，床頭背門 10 臥室床位風水禁忌10：臥房壁刀煞 11 臥室床位風水禁忌11：廁所門衝床 12 臥室床位風水禁忌12：床頭靠廁所牆面 13 臥室床位風水禁忌13：床頭無床頭板 14 臥室床位風水禁忌14：隔床煞 15 臥室床位風水禁忌15：電視對床 16 床位在臥室中正確的擺法 推薦本文 臥室風水是中國傳統上相當重視的屋內風水重點。
今天與大家分享書名「你以為的偶然，都是人生的必然」。 此消彼長，每個人的生命總能量不變 每個人都與生俱一股特定的生命能量，在生命能量總量不變的情況下，一個人的「妻財子祿」、「富貴福壽」等命理要素，具有此消彼長、一增一減的關係。 強化了這個要素，必然會弱化另一個要素。 例如，你把更多能量放在追求財富上頭，就會以弱化另一個要素，像是健康或者家庭，做為代價，這也是易經所講的「陰陽互為消長」的道理。 因此， 不要覺得好東西就要不斷增加 ，命理講求的是和諧、均衡，即使是命中所喜的素，也不宜過多， 平衡就好 。 為什麼會看到廣告 某些人常發現自己的人生老是會遇到相同的困境，不是遇人不淑，就是累積到一筆財富後一定會失財。 也有人是明明工作表現傑出，也受到長官識，但每到升官緊要關頭，上位的都是別人。
木蛇之命出生在农历乙巳年，因为天干为乙，地支为巳，乙在十二生肖中属于木，巳是代表蛇的地支，所以被称为木蛇之命。下面我们将详细解读木蛇之命的年份、命运和性格特点。 木蛇之命的年份. 木蛇之命的年份主要包括1845年、1905年、1965年、2025年、2085年 ...
1. 白水晶 Rock Crystal：淨化與健康 2. 紫水晶 Amethyst：增加智慧與冷靜沉著 3. 粉水晶 Rose Quartz：療癒傷痛與招桃花 4. 綠幽靈 Green Phantom Crystal：舒緩壓力與招正財 5. 黃水晶 Citrine Crystal：穩定精神與招財 6. 茶晶 Smoky Quartz：穩定身心與吸收負能量 7. 海藍寶 Aquamarine：增強自信與勇氣 8.
香港著名堪輿學家蘇民峰 (youtube@TVB 截圖) 百歲流年圖中的「四旬有四年上增，壽上又逢四十五」是指40-45歲是看鼻根位置，鼻骨上是指年上、鼻骨上則是壽上；「四十六七兩顴宮」是看左右顴骨位置，46歲左顴、47歲右顴；「準頭喜居四十八」的準頭是指鼻頭；「四十九入蘭台中，廷尉相逢正五十」是看蘭台，師傅表示鼻子長得漂亮的話， 確切的說整個10年都是看「鼻運」! 「四旬有四年上增，壽上又逢四十五」是指40-45歲是看鼻根位置。 (youtube@TVB 截圖) 「四旬有四年上增，壽上又逢四十五」是指40-45歲是看鼻根位置。 (youtube@TVB 截圖)
1、白虎开口即白虎位有门、窗、水池、深坑低洼均视为白虎开口。 就是房子右边有门或者有口一样形状的东西，从大门的对面右边开始看，只要有这样的情况就可以称为白虎开口，白虎开口在风水学上是最严重是形煞之一，经验中印证为：是非多，小人多，家庭不和睦，妇科疾病，流产，严重的就是不育不孕和血光之灾，白虎开口在房子空间结构内也是参照这样的看法。 2、白虎下陷:即白虎位有低陷。 就是房子的右边低陷，印证的主要就是：流产，妇科疾病，不育不孕，财运不稳定，小人多。 3、白虎探头:阳宅垂直方向白虎位高过左边青龙位称之为白虎探头，白虎探头导致阴差阳错。 阴差阳错主破财、散财，搞不好还有血光之灾。 宁肯青龙高万丈，不可白虎一探头。 风水上又以高为阳、低为阴。
歷史上還有這樣一個人的存在，他就是南宋的道濟禪師。 《靈隱寺志》記載，濟公原名李修緣，法名道濟，是當時天台臨海都尉李文和的遠房孫子。 李修緣年少聰慧好學，聞名鄉里。 18歲時正準備進京趕考，不料父母雙雙患疾，沒幾天就撒手人寰了。 父母去世，李修緣心灰意冷，仿佛通透了一般，開始活得瀟灑肆意。 他先進國清寺拜法空一本為師，後投奔杭州靈隱寺，再拜慧遠禪師為師。 李修緣出家後，法名道濟，人稱「濟公」。 出家後的他與《水滸傳》裡的花和尚魯智深一般，言行瘋癲、不喜念經、好食肉飲酒，表面上十足的「花和尚」。 濟公除了在寺廟裡念佛外，常常遊蕩於市井街頭。 衣衫襤褸，舉止不端，很多出格的動作引得眾僧侶不滿。 眾僧聯名向住持告狀。 這時候慧遠禪師像極了魯智深的師傅智真長老一樣，只有他看到了濟公的佛心與慧根。
